Цензура

Статья на основе материалов из Википедии

Газета Wieczór Wrocławia от 20—22 марта 1981 года со снятой цензурой статьёй о профсоюзе «Солидарность» (под заголовками «Co zdarzyło się w Bydgoszczy?» («Что случилось в Быдгощи?»)

Цензу́ра (лат. censura — «строгое суждение, суровый разбор, взыскательная критика») — система государственного надзора[4] за содержанием и распространением информации, печатной продукции, музыкальных и сценических произведений, произведений изобразительного искусства, кино- и фотопроизведений, передач радио и телевидения, веб-сайтов и порталов, в некоторых случаях частной переписки для ограничения либо недопущения распространения идей и сведений, признаваемых властями нежелательными[5].

Цензурой называют также органы светской или духовной власти, которые осуществляют такой контроль.

Причины

Цензура — неотъемлемая функция любого государства, которое реализует систему запретов и ограничений, а также механизм пропаганды. В противовес этому в гражданском обществе действует общественное и правовое обеспечение свободы слова.

Исследователи отмечают существенную разницу между цензурой в демократических и тоталитарных государствах. В демократическом правовом государстве цензура обеспечивает внутреннюю и внешнюю безопасность страны, стабильность государства и политического строя при максимальном соблюдении прав и свобод человека.

При тоталитарном характере власти роль цензуры существенно меняется. В таком государстве цензура осуществляет контрольно-запретительные, полицейские и манипулятивные функции, во многом совпадающие с функциями репрессивных органов. Цензура в тоталитарных государствах не только ограничивает распространение нежелательных сведений, но и вторгается в творческий процесс, профессиональную сферу и частную жизнь граждан.

Нобелевский лауреат Фридрих фон Хайек объясняет причины этого явления тем, что для существования тоталитарного строя необходимо, чтобы навязанные людям внешние для них убеждения стали их собственными, и всё общество жило единой целью. Он писал:[6]

чтобы люди безоглядно поддерживали общее дело, они должны быть убеждены, что как цель, так и средства выбраны правильно. Поэтому официальная вера, к которой надо приобщить всех, будет включать интерпретацию всех фактов, имеющих отношение к плану. А любая критика или сомнения будут решительно подавляться, ибо они могут ослабить единодушие.
В результате не останется буквально ни одной области, где не будет осуществляться систематический контроль информации, направленный на полную унификацию взглядов.

Виды и формы

Исторически сложились такие виды цензуры по характеру регулируемой информации:

  • военная
  • государственная
  • экономическая
  • коммерческая
  • политическая
  • идеологическая
  • нравственная
  • духовная.

Цензура делится также на светскую и религиозную, а по типу носителей информации — на цензуру СМИ, книг, театра и кино, публичных выступлений, перлюстрация переписки и т. д. Существуют и другие виды цензуры. Так, Арлен Блюм отмечает «педагогическую цензуру» в отношении информации, допущенной к публикации, но ограниченной в распространении в определённых слоях общества, как то запрет на использование в качестве школьного чтения.

По способам осуществления различаются цензура предварительная и цензура последующая (карательная).

При предварительной цензуре необходимо получить разрешение на выпуск в свет той или иной информации. Конкретная форма осуществления такой цензуры состоит в наличии некой формальной процедуры, согласно которой автор, исполнитель или издатель должен представить тексты, звуко- и видеозаписи, эскизы и прочее в государственный орган цензуры, чтобы получить разрешение на издание, исполнение, экспозицию, трансляцию по электронным каналам и так далее.

При последующей цензуре оценивается уже опубликованная информация и принимаются ограничительные либо запретительные меры в отношении конкретного издания или произведения: изъятие его из обращения, применение санкций в отношении физических или юридических лиц, нарушивших требования цензуры..

Карательная цензура налагает санкции на нарушителей цензурных требований. В России с 1865 по 1917 годы цензура рассматривала книги и журналы по их напечатании, но до выхода в свет. За нарушение цензурных правил налагался арест на издание, а автор и издатель привлекались к суду. Карательные функции имела и советская цензура.

Корпоративной цензурой называют согласование речей пресс-секретарей, сотрудников и деловых партнеров корпораций под угрозой денежных потерь, потери работы или потери доступа к рынку[7][8].

Существует также самоцензура как сознательное самоограничение автора в обнародовании информации на основе неких собственных соображений (например морально-нравственных ограничений, внутреннего конформизма) либо из боязни наказания за нарушение цензурных правил[9][10][11]. Самоцензура из соображений конформизма или страха — одно из характерных проявлений деформации гражданского общества.

История

Индекс запрещённых книг, издание 1564 года

По мнению доктора исторических наук Т. М. Горяевой[12], цензура возникла в тот момент, когда группа людей, обладавшая властью и имуществом, стала навязывать свою волю остальным. Само слово «цензура» произошло от лат. census, что означало в Древнем Риме периодическую оценку имущества для разделения людей на сословия. Второе значение было связано с разделением по праву пользования привилегиями гражданства. Таким образом, по мнению Горяевой, древний цензор следил за благонадёжностью политической ориентации граждан.

Атрибутом государственной и религиозной власти цензура стала в эпоху античности[13]. Краткая еврейская энциклопедия приводит в качестве примера уничтожение иудейским царём Иоакимом свитка пророчеств Иеремии (608 — 598 до н. э.)[1]. Энциклопедия Британника отмечает, что в Афинах (480 — 410 до н. э.) были сожжены книги философа Протагора о богах[14]. Платон предлагал ввести комплекс запретов, ограждающих людей от вредного влияния художественных произведений[15]. Он стал первым мыслителем, обосновавшим необходимость сочетания самоцензуры художника с предварительной общественной цензурой. Впоследствии цензура и репрессии за свободомыслие стали неотъемлемой частью политики Римской республики и Римской империи[2]. В 213 году до н. э. китайский император Цинь Шихуанди приказал сжечь все книги, кроме медицинских, сельскохозяйственных и научных, чтобы защитить империю от предполагаемой опасности поэзии, истории и философии[16].

Первые цензурные списки восходят к неприемлемым апокрифическим книгам, перечень которых был составлен в 494 г. н. э. при римском епископе (папе) Геласии I. Предварительная цензура на книги впервые была введена в 1471 году папой Сикстом IV[17]. Далее последовали аналогичные решения папы Иннокентия VIII (1487) и Латеранского собора (1512).

Позднее, при папе Павле IV в 1557 году был выпущен «Индекс запрещённых книг» («Index liborum prohibitorum») для инквизиционных трибуналов. Этот список был отменен только в 1966 году[18]. А в 1571 году папа Пий V учредил Congrecatio Indicis, согласно которому ни один католик под страхом отлучения от церкви не мог читать или хранить книги, не входившие в указанный папой список. На кострах религиозной цензуры часто сжигали не только запрещённые книги, но и их авторов. Период церковной Реформации также отличался нетерпимостью к инакомыслию. Европейское общество того времени было заражено агрессивной ксенофобией, а власти поддерживали церковную цензуру административными, судебными и силовыми мерами[2].

В дальнейшем появились критики цензуры, например, Пьер Абеляр, Эразм Роттердамский и Мишель Монтень, которые начали выражать сомнение в её пользе и целесообразности. Сторонниками жёсткой формы цензуры были Бернард Клервоский, Мартин Лютер и Томмазо Кампанелла. В эпоху Просвещения философы и политики провозглашали идеи свободы слова, печати и собраний. Британский философ Томас Гоббс считал, что если церковный запрет не подтверждён государственным законом — он не более чем совет. Поэт Джон Мильтон, выступая в английском парламенте 16 июня 1643 года впервые специально рассмотрел особенности цензуры как общественного института[2][19].

Большинство мыслителей Нового времени (например, Б. Констан, Д. С. Милль, А. де Токвиль и другие) считали, что из-за изменения исторических условий общественное мнение в значительной мере стало выполнять цензурные функции. К середине XIX века предварительная цензура была отменена в большинстве стран Европы[2]. В Российской империи, напротив, начиная со второй половины XIX века (со времён правления Александра III) свобода печати значительно сократилась. Это время вошло в историю журналистики как эпоха большого количества репрессий в отношении издателей.

В конце XIX — начале XX века появились первые спецхраны, где складировалась литература с ограниченным доступом, а наряду с ними стали создаваться нелегальные или находящиеся за пределами страны библиотеки неподцензурной литературы[20]. Впоследствии спецхраны увеличились во много раз и к концу существования СССР в некоторых из находилось до полумиллиона экземпляров книг и периодических изданий[21].

До цензуры

После цензуры

Отредактированная цензурой фотография Сталина с расстрелянным Николаем Ежовым

В XX веке тоталитарные режимы сделали цензуру частью репрессивного аппарата, массовой манипуляции и пропаганды. Советская цензура находилась под полным контролем коммунистической партии и носила идеологический характер[22][23]. Нацистское министерство пропаганды держало под своим контролем все средства информации в Германии. Любое инакомыслие, противоречившее нацистским идеям или угрожавшее режиму, уничтожалось во всех опубликованных источниках[24].

С появлением новых средств передачи информации (в частности, электронных — радио, телевидение, интернет) возникли новые формы цензуры. Необходимость контроля за информацией, поступающей из-за границы привела к появлению средств «глушения» радиопередач и интернет-цензуре. СССР производил глушение «антисоветского радиовещания» почти 60 лет, с большой интенсивностью — 40 лет[25]. Сложности цензурного контроля за информацией в сети интернет привели к тому, что некоторые страны (например, Китай и Северная Корея) осуществляют тотальный контроль за информацией, проходящей через стык национальных интернет-сетей с мировыми, а Иран заявлял, что планирует полностью изолировать внутреннюю сеть[26]. Как отмечает Межправительственный совет Международной программы развития коммуникации ЮНЕСКО, международное законодательство разрешает предварительную цензуру только в исключительных обстоятельствах, таких как определённая угроза главным национальным интересам государства. Однако некоторые страны, подписавшие и ратифицировавшие международные договора, касающиеся свободы слова, продолжают, тем не менее, налагать предварительный контроль, нарушая свои собственные законы или конституцию[27].

В 1988 году британский писатель индийского происхождения Салман Рушди опубликовал книгу «Сатанинские стихи». Исламские организации сочли её богохульной и кощунственной. В 1989 году духовный лидер Ирана аятолла Хомейни приговорил писателя к смерти и призвал мусульман всего мира исполнить эту фетву[28]. На 2015 год смертный приговор за литературное произведение в отношении Рушди не отменён, и писатель живёт под охраной спецслужб.

Однако даже в самых либеральных странах существуют цензурные ограничения демонстрации насилия и тем более призывы к нему, возрастные ограничения для информации сексуального характера и др. Согласно Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод от 1950 года допускается ограничивать свободу прессы по соображениям национальной безопасности или для установления общественного порядка[29][30].

Отношение к цензуре

Принципиально противоположные мнения в отношении цензуры высказывались уже с эпохи Просвещения. Противостояние по этому вопросу существовало также в немецкой классической философии. Иммануил Кант стоял на позиции свободы выражения личного мнения, а Гегель считал, что эта свобода должна регулироваться законом и полицейскими мерами.

Вводя различные формы цензуры, государственные органы, как правило, мотивируют это соображениями государственной безопасности, необходимостью борьбы с проявлениями экстремизма, распространением вредоносных идей, противодействием моральному разложению общества. Голоса в поддержку цензуры раздаются не только из государственных ведомств, но и от некоторых общественных и политических организаций, таких как партии, политические движения, церкви[3].

С другой стороны, по мнению критиков, цензура в действительности не решает социальные проблемы, а лишь помогает замалчивать их существование.[31] К тому же, при росте числа авторов и наличии интернета, цензура становится просто нереальной.[32]

Критики отмечают также, что призывы о введении цензуры нередко характеризуют бессилие государственных и общественных организаций решить те или иные социальные проблемы. Например, критики цензуры считают, что призывы религиозных организаций о введении в России «морально-нравственной цензуры», дабы не допускать падения морального духа нации, в действительности отражают неспособность религиозных организаций как-то влиять на моральный климат в обществе[3]. С цензурой борется ряд международных организаций, например «Репортёры без границ»[33].

Обход цензурных ограничений

Методы обхода цензурных ограничений известны ещё со времен античности. Наиболее известным из них является эзопов язык — иносказание, намеренно маскирующее мысль автора. Для обхода цензурных ограничений информация может публиковаться и распространяться нелегально или за границей. Для преодоления фильтров в сети интернет существуют и используются общедоступные технические решения.

Цензура в произведениях культуры

Одним из наиболее известных отражений тоталитарной цензуры в художественной литературе стал роман-антиутопия Джорджа Оруэлла «1984»[34]:

Мой роман не направлен против социализма или британской лейбористской партии (я за неё голосую), но против тех извращений централизованной экономики, которым она подвержена и которые уже частично реализованы в коммунизме и фашизме. Я не убеждён, что общество такого рода обязательно должно возникнуть, но я убеждён (учитывая, разумеется, что моя книга — сатира), что нечто в этом роде может быть. Я убеждён также, что тоталитарная идея живёт в сознании интеллектуалов везде, и я попытался проследить эту идею до логического конца. Действие книги я поместил в Англию, чтобы подчеркнуть, что англоязычные нации ничем не лучше других и что тоталитаризм, если с ним не бороться, может победить повсюду.
Сама книга, написанная в 1949 году, была под цензурным запретом в социалистических странах[35].

См. также

Источники

  1. Левченко И. Е. Проблема цензуры в истории зарубежной общественно-политической мысли — http://vivovoco.astronet.ru/VV/THEME/STOP/BOLTO.HTM — Социально-политический журнал —
  2. Цензурный инфантилизм. Призывы ввести цензуру — попытка Церкви переложить свою работу на «власть» или признак отчаяния и паники?
  3. Цензура - Толковый словарь Ожегова - Энциклопедии & Словари / enc-dic.com — 2016-03-21
  4. Федотов М. А. Гласность и цензура: возможность сосуществования — Советское государство и право — журнал : Наука, 1989 — 7 — 80—89 — 0132-0769
  5. Хайек Ф. А. фон, Дорога к рабству
  6. Timothy Jay (2000). Why We Curse: A Neuro-psycho-social Theory of Speech. John Benjamins Publishing Company. pp. 208—209. ISBN 1-55619-758-6
  7. David Goldberg, Stefaan G. Verhulst, Tony Prosser (1998). Regulating the Changing Media: A Comparative Study. Oxford University Press. p. 207.ISBN 0-19-826781-9
  8. Гельман М. Выбор интеллектуала: эмиграция или самоцензура?
  9. Короченский А. П. Этические «табу» в журналистике: самоцензура или нравственная культура самоограничения? , 2007
  10. Федотов М. А. Боязнь свободы — http://www.newizv.ru/politics/2006-09-18/54172-bojazn-svobody.html — Новые Известия : ЗАО «Газета «Новые Известия»., 18 сентября 2006
  11. Тема диссертации «История советской политической цензуры, 1917—1991 гг.», 2002
  12. Мельничук Я. В. Рождение Римской цензуры: Исследование античной традиции в области гражданского управления Древнего Рима — http://elar.uniyar.ac.ru/jspui/handle/123456789/1718 — М. : РГГУ, 2010 — 381 — ISBN 978-5-7281-1156-6
  13. Censorship / Britannica Online Encyclopedia — 2012-8-11 — en — 2012-08-17
  14. Поппер К. — Примечания к главе 4. Глава 6. Тоталитаристская справедливость Открытое общество и его враги — The Open Society and Its Enemies : Феникс, 1992 — 1 — 447
  15. Encyclopedia of Censorship  — Страница 463
  16. Вехи мировой цензуры: к 450-летию со дня издания первого свода папского «Индекса запрещённых книг» — Яхнина Ю. С. / Челябинская областная универсальная научная библиотека — 2012-8-11
  17. «Литературная энциклопедия терминов и понятий». М., 2001
  18. . Его критический трактат «Ареопагитика» приблизил отмену предварительной цензуры в Англии, которая произошла в 1695 годуАнтонова Т.В. ДУХ МИЛЬТОНА В РОССИИ — http://vivovoco.astronet.ru/VV/THEME/STOP/MILTON.HTM — ОТКРЫТАЯ ПОЛИТИКА, 1996 — 11/12 — 76—81
  19. Сидорова М. В. Библиотеки нелегальных изданий при учреждениях политического сыска — http://vivovoco.astronet.ru/VV/THEME/STOP/POLLIB.HTM — Леонов В. П., Савельева Е. А. — Книга в России — сборник научных трудов : Библиотека Российской академии наук, 2004 — 21 — 21
  20. Блюм А. В. Советская цензура в эпоху тотального террора. 1929—1953 — http://opentextnn.ru/censorship/russia/sov/libraries/books/blium/total/ — Монография — рецензия
  21. Латынина А. Н. «Пережиток Средневековья» или элемент культуры? — http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2008/10/la10.html — «Новый мир» — журнал —
  22. Жирков Г. В. — Партийный контроль над цензурой и её аппаратом История цензуры в России XIX—XX вв. Учебное пособие — http://www.pseudology.org/Tsenzura/TsetzuraHistory/library_view_bookb98b.html?chapter_num —
  23. Нацистская пропаганда и цензура / Американский мемориальный музей Холокоста — 2012-8-11 — 2012-08-17
  24. Радиоцензура — Римантас Плейкис. — 29 марта 2009 — 2012-02-08
  25. Иран планирует полностью отказаться от интернета к 2013 году, создает внутреннюю сеть — 10.08.2012 / Газета.Ru — 2012-8-12 — 2012-08-17
  26. Показатели развития средств информации: система оценки развития средств информации — 2008 — Международная программа развития коммуникации / ЮНЕСКО — 2014-8-30
  27. Приговор для всех
  28. Статья 10 Конвенции
  29. Цензура. Прогрессивный европейский опыт — http://perevodika.ru/articles/17115.html — Junge Welt — Берлин, 3 января 2011
  30. IFJ решительно осуждает «наезд» режима Михаила Саакашвили на свободные СМИ
  31. Журнал «Библиотечное дело» — Новости
  32. About us — We Fight Censorship / Reporters Without Borders — 2013-2-14 — en
  33. . В романе цензурный орган под названием «Министерство правды» занимается фальсификацией прошлого, изменяя опубликованную ранее информацию под сиюминутные идеологические требования правящей партии. Придерживаясь левых взглядов, Оруэлл в романе критикует не сам социализм, а извращения централизованной экономики. Он писал по этому поводу в конце жизни
  34. Оруэлл на Лубянке — Блюм А. В. — Блюм, Арлен Викторович / newtimes.ru — 2012-8-12 — 2012-08-17

Комментарии

  1. Левченко И. Е. Проблема цензуры в истории зарубежной общественно-политической мысли — http://vivovoco.astronet.ru/VV/THEME/STOP/BOLTO.HTM — Социально-политический журнал —
  2. Цензурный инфантилизм. Призывы ввести цензуру — попытка Церкви переложить свою работу на «власть» или признак отчаяния и паники?
  3. Цензура - Толковый словарь Ожегова - Энциклопедии & Словари / enc-dic.com — 2016-03-21
  4. Федотов М. А. Гласность и цензура: возможность сосуществования — Советское государство и право — журнал : Наука, 1989 — 7 — 80—89 — 0132-0769
  5. Хайек Ф. А. фон, Дорога к рабству
  6. Timothy Jay (2000). Why We Curse: A Neuro-psycho-social Theory of Speech. John Benjamins Publishing Company. pp. 208—209. ISBN 1-55619-758-6
  7. David Goldberg, Stefaan G. Verhulst, Tony Prosser (1998). Regulating the Changing Media: A Comparative Study. Oxford University Press. p. 207.ISBN 0-19-826781-9
  8. Гельман М. Выбор интеллектуала: эмиграция или самоцензура?
  9. Короченский А. П. Этические «табу» в журналистике: самоцензура или нравственная культура самоограничения? , 2007
  10. Федотов М. А. Боязнь свободы — http://www.newizv.ru/politics/2006-09-18/54172-bojazn-svobody.html — Новые Известия : ЗАО «Газета «Новые Известия»., 18 сентября 2006
  11. Тема диссертации «История советской политической цензуры, 1917—1991 гг.», 2002
  12. Мельничук Я. В. Рождение Римской цензуры: Исследование античной традиции в области гражданского управления Древнего Рима — http://elar.uniyar.ac.ru/jspui/handle/123456789/1718 — М. : РГГУ, 2010 — 381 — ISBN 978-5-7281-1156-6
  13. Censorship / Britannica Online Encyclopedia — 2012-8-11 — en — 2012-08-17
  14. Поппер К. — Примечания к главе 4. Глава 6. Тоталитаристская справедливость Открытое общество и его враги — The Open Society and Its Enemies : Феникс, 1992 — 1 — 447
  15. Encyclopedia of Censorship  — Страница 463
  16. Вехи мировой цензуры: к 450-летию со дня издания первого свода папского «Индекса запрещённых книг» — Яхнина Ю. С. / Челябинская областная универсальная научная библиотека — 2012-8-11
  17. «Литературная энциклопедия терминов и понятий». М., 2001
  18. . Его критический трактат «Ареопагитика» приблизил отмену предварительной цензуры в Англии, которая произошла в 1695 годуАнтонова Т.В. ДУХ МИЛЬТОНА В РОССИИ — http://vivovoco.astronet.ru/VV/THEME/STOP/MILTON.HTM — ОТКРЫТАЯ ПОЛИТИКА, 1996 — 11/12 — 76—81
  19. Сидорова М. В. Библиотеки нелегальных изданий при учреждениях политического сыска — http://vivovoco.astronet.ru/VV/THEME/STOP/POLLIB.HTM — Леонов В. П., Савельева Е. А. — Книга в России — сборник научных трудов : Библиотека Российской академии наук, 2004 — 21 — 21
  20. Блюм А. В. Советская цензура в эпоху тотального террора. 1929—1953 — http://opentextnn.ru/censorship/russia/sov/libraries/books/blium/total/ — Монография — рецензия
  21. Латынина А. Н. «Пережиток Средневековья» или элемент культуры? — http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2008/10/la10.html — «Новый мир» — журнал —
  22. Жирков Г. В. — Партийный контроль над цензурой и её аппаратом История цензуры в России XIX—XX вв. Учебное пособие — http://www.pseudology.org/Tsenzura/TsetzuraHistory/library_view_bookb98b.html?chapter_num —
  23. Нацистская пропаганда и цензура / Американский мемориальный музей Холокоста — 2012-8-11 — 2012-08-17
  24. Радиоцензура — Римантас Плейкис. — 29 марта 2009 — 2012-02-08
  25. Иран планирует полностью отказаться от интернета к 2013 году, создает внутреннюю сеть — 10.08.2012 / Газета.Ru — 2012-8-12 — 2012-08-17
  26. Показатели развития средств информации: система оценки развития средств информации — 2008 — Международная программа развития коммуникации / ЮНЕСКО — 2014-8-30
  27. Приговор для всех
  28. Статья 10 Конвенции
  29. Цензура. Прогрессивный европейский опыт — http://perevodika.ru/articles/17115.html — Junge Welt — Берлин, 3 января 2011
  30. IFJ решительно осуждает «наезд» режима Михаила Саакашвили на свободные СМИ
  31. Журнал «Библиотечное дело» — Новости
  32. About us — We Fight Censorship / Reporters Without Borders — 2013-2-14 — en
  33. . В романе цензурный орган под названием «Министерство правды» занимается фальсификацией прошлого, изменяя опубликованную ранее информацию под сиюминутные идеологические требования правящей партии. Придерживаясь левых взглядов, Оруэлл в романе критикует не сам социализм, а извращения централизованной экономики. Он писал по этому поводу в конце жизни
  34. Оруэлл на Лубянке — Блюм А. В. — Блюм, Арлен Викторович / newtimes.ru — 2012-8-12 — 2012-08-17

Литература

Ссылки

Цензура
В историиЛитературная инквизиция • Цензура в Российской империи • Цензура в СССР • Цензура в нацистской Германии • Цензура в ГДР
В современном миреЦензура в Азербайджане • Цензура в Великобритании • Цензура в Германии • Цензура в Иране • Цензура в США
По отраслямВоенная цензура • Запрещённые фильмы • Интернет-цензура • Корпоративная цензура
По методамСамоцензура • Глушение • Сожжение книг • Спецхран •  •
Критика и противодействиеАреопагитика • Самиздат • Эзопов язык
I am not robot