Силуан Афонский

Статья на основе материалов из Википедии
Есть другие значения: Силуан

Силуа́н Афо́нский (в миру Семён Иванович Анто́нов; 1866, село Шовское, , Тамбовская губерния — , Афон) — монах Константинопольского Патриархата русского происхождения, подвизался на Афоне. Почитается в Православной Церкви как святой в лике преподобных, память совершается 11 сентября (по юлианскому календарю).

Биография

Родился в селе Шовском Шовской волости Лебедянского уезда Тамбовской губернии в семье крестьян. Это село расположено недалеко от села Сезёново, где жил затворник Иоанн Сезёновский[3]

Отличался здоровьем и физической силой: голыми руками мог брать горячий чугунок со щами и перенести его с плиты на стол, за которым работала их артель. Ударом кулака мог перебить довольно толстую доску. Он поднимал большие тяжести и обладал большой выносливостью и в жару и в холод, он мог есть очень помногу и много работать[1].

В 19 лет решил поступить в Киево-Печерскую лавру, но отец настоял, чтобы он сначала поступил на военную службу, которую он проходил в Санкт-Петербурге в сапёрном батальоне[1].

Осенью 1892 года приехал на Афон, где поступил в русский Пантелеимонов монастырь[1].

В 1896 году был пострижен в мантию. Послушания проходил на мельнице, на Каламарейском метохе (владение монастыря вне Афона), в старом Нагорном Руссике.

В 1911 году по пострижении в схиму с именем Силуан нёс послушание монастырского эконома[2].

Тогда же он написал записки, опубликованные в 1952 году архимандритом Софронием (Сахаровым). Многие монашествующие называют их «Новым Добротолюбием»[2].

Согласно житийной литературе, в самом начале своего послушничества Силуан стяжал умную сердечную молитву. Дальнейшая жизнь Силуана была посвящена борьбе хранения полученной благодати. Ученик и биограф Силуана Афонского архимандрит Софроний так описывает подвижника в более поздний период: «Искушения он встречал и переносил с великим мужеством. …Редкой силы воля — без упрямства; простота, свобода, бесстрашие и мужество — с кротостью и мягкостью; смирение и послушание — без униженности и человекоугодия — это был подлинно человек, образ и подобие Бога».

Скончался 11 (24) сентября 1938 года[2].

Почитание и прославление

Икона с текстом молитвы за мир в Силуановском монастыре во Франции

Архимандрит Софроний (Сахаров) составил книгу «Старец Силуан», которая во многом способствовала канонизации[4]. По воспоминаниям схиархимандрита Серафима (Томина):
Череп старца Силуана, как и все черепа, лежал в усыпальнице, и никто не обращал на него внимания… тем книга о старце Силуане о. Софрония за рубежом быстро распространилась. На Афон стали чаще приезжать зарубежные паломники. Приезжают и ищут: «Где глава старца Силуана?»… Никто не спрашивал: «Где глава Пантелеимона и мощи его?», а все приезжие, прочитав книгу о старце, спрашивали о его главе. В это время в монастыре… был игумен Иустин из старых дореволюционных монахов, строжайший, как и все, подвижник афонский. Когда он услышал о таком почитании старца Силуана среди паломников, приказал уничтожить эту голову, чтобы не было предпочтения. Два монаха взяли голову старца Силуана и повезли, но не утопили, как благословил игумен, а спрятали в сундучке у себя в келье. <…> Игумен Иустин умирает, ставят игуменом о. Илиана, старейшего монаха, дореволюционного пострижения, прожившего на Афоне лет шестьдесят, высокой духовной жизни старца. <…> При нём глава старца Силуана опять вышла наружу. Когда он узнал об этом, приказал немедленно вырыть глубокую яму и закопать главу, заровнять место, чтобы никто её не нашел. Монахи, которых игумен послал закапывать главу, опять спрятали её. И прятали много лет, пока управлял монастырем Илиан… Умирает старец Илиан, игуменом становится о. Гавриил (Легач), проживший на Афоне лет шестьдесят, закарпатец. Опять обнаружили главу старца Силуана. <…> И от него главу спрятали в Покровском соборе, в левом приделе… <…> Игуменом стал о. Авель (Македонов)… Он сам прятал главу и от игумена Гавриила, давал приезжим целовать её. И когда мы девять человек приехали в 1976 году на Афон, он нас встретил… и показал хранимую святыню[5].

26 ноября 1987 года решением Священного синода Константинопольским патриархатом была совершена канонизация Силуана Афонского[6].

Имя преподобного Силуана Афонского было внесено в месяцеслов Московского патриархата за 1992 год по благословению Патриарха Алексия II[7].

В 2016 году, к 150-летию со дня рождения преподобного Силуана в его родном селе Шовском решено было поставить памятник ему, а также была начата реконструкция дома, где он провел детство[8].

Примечания

  1. Преподобный Силуан Афонский: Я никогда не прихожу к людям, не помолившись о них . Православие и мир.
  2. Краткое житие из «Патерика новоканонизированных святых». // Альфа и Омега. — 1998. — № 4 (18). — С. 200—202.
  3. Гуревич А. Л. Духовные предтечи Преподобного Силуана Афонского.
  4. Стяжавший благодать: Размышления о преподобном Силуане Афонском. Ч. 1 . Православие. Ru.
  5. «Трудная» канонизация . Православие. Ru.
  6. Архимандрит Софроний (Сахаров). Деяние Священного Собора о канонизации преподобного Силуана Афонского (26 ноября 1987) / Старец Силуан. — Малдон: Монастырь св. Иоанна Предтечи, 1990. — С. 217—218.
  7. Православный церковный календарь. 1992. — Изд. Моск. патриархии. — С. 39 (Примечание к 11 сентября).
  8. http://fund-panteleimon.ru/press/smi/v-sele-shovskom-na-rodine-svyatogo-siluana-afonskogo-emu-postavyat-pamyatnik

Литература

  • Иеромонах Софроний (Сахаров). Старец Силуан. — Париж, 1952.
  • Ларше Ж.-К. Преподобный Силуан Афонский. — М.: ПСТГУ, 2015.
  • Преподобный Силуан Афонский. Житие, учение и писания. — Мн.: Лучи Софии, 2005.
  • Старец Силуан. Жизнь и поучения. — М.—Мн.: Ново-Казачье, Православная община», 1991. — 464 с.

Ссылки

I am not robot