Монах

Статья на основе материалов из Википедии

Св. Антоний Великий — основоположник христианского монашества

Мона́х (греч. μοναχός — одиночный, единичный), жен. мона́хиня — обычно — член религиозной общины, в соответствии с обетом (клятвой) ведущий аскетическую жизнь либо в рамках монашеской общины (братии[1]), либо в одиночестве, отшельничестве. Монахи проживают в монастырях (обителях), пу́стынях, лаврах.

Институт монашества характерен для различных направлений христианства, индуизма, джайнизма и буддизма. Иногда к монахам причисляют и дервишей — но это спорно, поскольку есть формальные отличия — дервиши могли жениться, могли жить в своих домах и жить своей собственной жизнью[2]. Появились монахи в середине 1 тыс. до н. э. в буддизме, с III века н. э. монашество появилось и в христианстве (монахов нет только в протестантизме). При этом важно отметить, что монашество не является библейским по своей сути и было привнесено в христианство уже после написания Библии.

Традиция считает основателями христианского монашества египетских подвижников святых: Павла Фивейского (умер ок. 341 г.), Антония Великого и Пахомия на Востоке. Афанасия Великого и Мартина Турского — на Западе. Основателями русского монашества считаются преподобные Антоний и Феодосий Печерские, создавшие в XI в. Киево-Печерский монастырь.

Монахини

Монахиня в Китае

Монахиня — член религиозной женской общины, как правило, давшая обеты бедности, целомудрия и послушания[3]. Термин «монахиня» применим к католикам (восточной и западной традиции), православным, англиканам, лютеранам, джайнам, буддистам, даосам и индусам («санньясины»); согласно Д. Миду, подобные институты существовали уже в древнем Египте, в Перу и в древнем Риме (весталки)[4].

Совместные мужские и женские монастыри были запрещены на Руси в 1504 году. Следует отметить, что православная церковь не проводит принципиального различия между монастырем для женщин и для мужчин.

Все буддийские традиции имеют институт монахинь, хотя их статус отличается в разных буддистских странах. Будда, как сообщается, позволил женщинам стать членами буддийской монашеской общины сангхи с большой неохотой, предсказывая, что этот шаг приведёт к краху буддизма не через 1000 лет, как то было бы без такового, а через 500. Впрочем, это пророчество упоминается в канонах единственный раз, к тому же являясь единственным пророчеством с указанием сроков, что позволяет предполагать о том, что оно является более поздним дополнением[5]. В 2012 году у буддийских монахинь в тибетском буддизме появилось право получения высшей научной степени, доктора буддийской философии («гешема»), раньше доступной только для мужчин («геше» — «доктор богословия» \тиб.\)[6].

Категории монахов

Буддистские монахи, Таиланд

Молодые буддистские бхикку, Тибет

Одежда и принадлежности

Монах-траппист молится в своей келье

Ограничения

Прокудин-Горский. Монахи, сажающие картофель. 1910 год

См. также

Источники

  1. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.), 1890—1907
  2. Ataman Hotel — ВЕРТЯЩИЕСЯ ДЕРВИШИ
  3. The Oxford English Dictionary, vol X, page 599.
  4. Д. Мид. Теософский словарь.
  5. Hellmuth Hecker, http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/hecker/wheel273.html#n-30 .
  6. Geshema Degree Passes CTA Approval / VOAKunleng — 2013-03-04

Литература